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“人的命运是由什么来决定?”,只要提起这个话题,也许就千人有千解,万人有万答,仁者见仁,智者见智,各有各的“真理”,永远也难有一个统一的回答。不过,吾虽愚鲁,但纵横思想,也不过发现就这么几种观点: 第一种:“有志者事竟成”的观点,名言有贝多芬的“要紧紧扼住命运的喉咽”,这种观点认为:只要勤奋努力就能自己决定自己的命运。 第二种:上帝决定的观点,基督教认为人的命运是由上帝决定的。通过生时的努力和对上帝的信仰就可以改变自己的命运,甚至在死后进入天堂。 第三种:因果轮回的观点,佛家认为自己的命运是由前世和今世自己的所作所为决定的。也就是说今世的努力行善不但可以改变今世的命运,而且可以让来世的命运变好,今世的做恶能让今世的命运变坏,也会让来世的命运变坏。其实质也是自己决定自己命运的观点。 第四种:八字决定命运的观点,古今命理学家都认为人的出生时间就决定了人的命运。 第五种:环境(风水)决定命运的观点,这是我吕文艺的观点,我认为一个人出生前母亲怀孕时(包括祖坟风水)的居住环境风水决定了一个人命运的核心质量层次。出生以后工作生活的环境风水只是对出生前环境风水所决定的核心质量层次的波动性影响。 至于其它各种各样的观点都脱不出这五大观点之范围,所以这里不在列出说明,朋友们可自归类思考。 上述五种观点,宗教的我们姑且不论其正确与否,单谈一谈宗教以外的三种观点。 第一种观点是“努力奋斗的观点”,这种观点的正确与否,其实我们只要看一看身边的人和事就能明白,持这种观点的人是那种不考虑客观事实一叶障目的人士,因为在现实生活中,千千万万的人都在努力都在奋斗,可富的贵的成名的成功的又有几人呢?难道说凡是富了的贵了的成名了的成功了的人都比别人努力的多,奋斗的多吗?答案是肯定的,那就是“绝对不是”。如果你认可这种事实认可这种答案,那么这种观点的错误性就不用解释了,这也就是说“绝大多数的人是无法紧紧握住自己命运的咽喉的”。古往今来,多少仁人志士含冤屈死,多少豪杰又功亏一篑,这岂是“没努力没奋斗”所能解释?所以说,人的命运不是由自己的努力奋斗所能掌握的!就比如说公元2005年12月份山东电视台“齐鲁开讲”节目中播出的反伪斗士司马南先生和中国国际易联某大师的现场关于“风水”问题的对话,不能不说某大师不努力不奋斗,但某大师作为一个看风水出场价开口就要200万元的大师,却口口声声承认人的命运是由“奋斗”决定的,说什么风水只是辅助作用而且一个好风水只管十年多一点(我也不知道大师是用什么科学手段得出“风水只管十年多一点”这个结论的?但就凭着这一句话,其实就在亿万观众面前证明了“风水纯粹是骗人的学问”这个事实,因为从古到今,没有任何一位大师任何一个科学家测量出“风水只管十年多一点”这个数据,在电视上公开胡侃风水学理论数据,真的不知道是想证明“风水是科学”还是想证明“风水不是科学”),荒谬的理论加上荒诞的思维虽经努力奋斗,却也最终却是以司马南先生“打着风水的旗号行诈骗勾当”之结论结束对话。十分明白,某大师也努力过也奋斗过,但为什么以对话的失败而告终呢?面对“200万元看风水的出场价”,某大师又该如何再努力再奋斗呢?易学之所以在中国不能发展,在中国成为骗钱工具,其根本原因还在于研究易学的人,特别是因为那些高高在上的根本不知易学为何物的易学政治家们只知打着易学旗号玩弄花招沽名钓誉捞取利益的所作所为造成的。只要易学研究者多看一眼现实生活多一分深入思考,就绝对不会走进“奋斗努力决定命运”的思想怪圈中。对于普通人而言,城市建筑工地上的每一个建筑工人,他们奋斗努力的程度并不比包工头并不比开发商努力奋斗的程度小,但他们永远也成不了亿万富翁,煤矿里挖煤的工人把生命都努力了奋斗了,但他们死了才值20万元。所以说,努力奋斗并不能决定自己的命运,客观上只能在一定程度上改变一下自己的命运。 第四种观点“出生时间决定人的命运”,这种观点,流传时间之长,流传范围之广流传毒害之大是前所未有的,但这种观点的错误性都从来没有一个易学人士站出来批驳过,中国易学的悲哀由此可见一斑。其实,这种观点的错误是显而易见的,是明明白白放在我们眼前的,可是我们就是视而不见,见而不思,为什么呢?也许只有一个理由,那就是“为了赚钱,为了骗人”。为什么这么说呢?因为我们只要想一想“同一时间出生的同性别双胞胎”,想一想“全中国同一个时辰出生的那些同性别的人”,就能明白“同时辰出生的人命运是完全不同的”这个道理。而且古人即说过“同时辰出生的人有的当皇帝管理天下九州,而有的却管理九箱蜜峰……”。面对事实,我们为什么还执迷不悟相信“出生时间决定人的命运”这个谬论呢?虽然有人有“同时辰出生的人,一个生在水面上的船上却在朝为官,一个生在铁匠炉旁却在打铁……”的解释,但这种解释又能证明什么呢?这种解释只能证明“出生时间决定人的命运”的观点是错误的,只能证明“风水环境决定人的命运”之观点是正确的。“出生时间决定命运”这一谬说在邵伟华老师的推波助澜之下,又派出生“定时间剖腹产”以获取子女富贵长寿之能量的错误理论。为什么说“定时辰剖腹产”欲求子女富贵的理论是错误理论呢?其理由一:就算是“出生时间能决定人的命运”,你又怎么能确定你所选的时辰就一定是大富大贵长命百岁的时辰呢?难道你所采用的确定命运吉凶的出生时间理论就一定是百分之百正确的吗?其二:就算是你所采用的“出生时间决定命运”的理论是百分之百正确的,那么你又怎么能保证孩子一定是生在“水面上的船上”,而不是生在“铁匠炉旁”呢?这种由“用神理论”所要求的出生地点环境你又怎么能完全保证呢?其三,就算是你按照“用神理论”能保证出生环境的“金木水火土”的性质,那你又怎么能保证这些“金木水火土”的能量大小呢?如果你不能保证这些“金木水火土”的能量大小,那就会出现“金木水火土”过量和不足的问题,如果过量了还会是好命吗?如果不足,那又怎么能保证孩子命运富贵长寿呢?你能计算出来某个时辰出生的孩子需要多少金多少水多少火多少土多少木吗?如果你不能精确的计算出来,那么这前边的一系列算计工程就都等于是白费了,也就等于“出生时间不能决定孩子的命运了”。所以说“选时辰剖腹产”是一种害人的理论。客观分析,一个人的命运虽然与时间有关系,但绝非“时间决定命运”。“出生时间”顶多就相当于一个产品的“出厂时间”,从“出厂时间” 里我们可以了解到许多关于这个产品质量的各个方面的信息,但可以肯定的是绝对不是“出厂时间”决定产品的质量,决定“产品质量”的是整个生产设备和生产环境。同理,“人的命运”虽然可以通过出生时间来进行预测,但绝对不是出生时间决定人的命运,人的命运是由出生前的整个孕育过程和孕育时的居住环境来决定的。这就像一棵苹果树,它所产出的苹果数量和质量不是由采摘时间决定的,而是由这棵树的生长环境决定的,在相同的时间(出生时间相同)采摘不同地域(孕期居住环境)的相同种属(同性别人)的苹果树上的苹果,其所采摘苹果的质量(同时辰出生的同性别人的命运层次)因地域(孕育居住环境)不同其苹果质量(五同生人的命运层次)就绝对不会相同。所以说,采摘时间并不能决定苹果的质量。同理,同时辰出生的孩子也因怀孕时期母亲所居住环境的不同就导致了各个孩子的命运质量层次绝对不会相同。就是按照你们的“用神理论”也只能承认这个事实和道理吧!其四,就算是“出生时间能决定人的命运”,那在“选时间剖腹产”时,你能保证孩子一离开母亲子宫时所接收到的环境信息(即孩子接收到的五行能量场)是吉利的吗?几个孩子在同一个时辰内离开母亲身体,一个孩子离开母体时突然天空中雷声轰鸣,一个孩子离开母体时突然隔壁死了一个人传来亲人嚎淘大哭声,一个孩子离开母体时突然隔壁传来朗朗的笑声,一个孩子离开母体时突然云开雾散阳光直射孩子身体,一个孩子离开母体时突然乌云遮住了太阳,一个孩子离开母体时是由命运五行金多金旺的护士从母体内抱出来的,一个孩子离开母体时是由火多火旺的护士从母体内抱出来的,一个孩子离开母体时是由水旺水多的护士从母体内抱出来的……,面对这种种复杂的环境变化,那你又怎么能保证孩子的用神所须呢?如果你无法保证孩子的用神所需,那你的“选时间剖腹产”就根本没有实用意义。而且据邵伟华老师刊物记载,其和陈圆所生孩子就是择日择时剖腹产生,至少到目前为止,这个孩子还没有成为神童,还没有名扬天下,而且我也能肯定,这个孩子未必就能当皇帝未必就是宰相也未必就是世界首富未必就是科学家未必就是长寿命100岁。因为我知道人的命运不是由“出生时间”决定的这个道理。就算是选了一个无可限量的有富贵的吉日吉时,也无法保证孩子一出生时自然界能量的天意变化一定是吉利的。所以说,出生时间不能决定命运,但通过出生时间能对人的命运进行一些定性的分析预测,通过出生时间根本无法对命运定量,只要不能进行定量,那么就根本无法通过出生时间确定人的命运富有多富贵有多贵寿有多长。所以劝易友,客观看世界,客观看预测理论,客观研究分析客观宣传,只有这样,易学才能成为科学;只有这样,易学才可能给我们带来职业上的利益,依靠坑蒙拐骗是不长久的,须知“捣鬼(耍诡计)有术也有效,但是有限”。 做为普通人,不研究算命也不研究环境风水,可能看不懂这些道理,但我们要记住:出生时间并不能决定人的命运。因此千万不要听信算命大师们的忽悠,以免上当受骗贻害子孙。 第五种观点“环境(风水)决定命运”,这是我的观点,我认为:人的命运是由母亲怀孕时期的母亲怀孕时所居住的房屋风水(包括最亲近的祖先的坟墓风水)决定的。虽然我们没有任何科学理论能证明“死去的祖先的坟墓风水能决定后人的命运吉凶”这个理论的正确性,但是我们的风水实践却能客观地证明“祖先的坟墓环境风水对其后人的富贵贫贱寿夭吉凶起着决定性的作用”是正确的。因为无法从理论上说清楚“祖坟环境为什么对后人有决定性的影响”这个理论。风水实践又无法在这张纸上这本书上证明给诸位易友看,所以,我们先不谈祖坟风水(祖坟环境风水对后人的影响,利用我的“吕氏风水学”理论就能客观准确地从祖坟环境风水上判断出各房人丁的富贵贫贱寿夭吉凶及其富贵贫贱寿夭吉凶程度大小以及每一个人一生命运的波动性变化),而只谈谈“母亲怀孕时期所居住房屋风水对胎儿命运的决定性影响”这个问题。母亲怀孕时所居住房屋内外的一砖一瓦一草一木就相当于一个生产一种产品的生产线上的每一个零部件一样,只要有一个零部件出了问题,那就会影响到产品的质量。同理,母亲怀孕时所居住房屋如果有凶的不吉利的能量事物存在,那么所生孩子的命运质量就会出现相应的问题,孩子的命运就有可能变的很坏很坏。现代医学就已经证实,如果怀孕期间母亲长时间在强辐射电磁场环境里工作生活的话,孩子出生后就会患白血病等先天疾病,这其实就是风水环境对胎儿影响的铁证,也就是风水环境决定胎儿命运的铁证。所以说,要想让孩子的命运吉利,决定性的是要选择环境风水好的房屋让怀孕时期的母亲居住,而不是选择一个好的出生时间。如果把“出生时间”当作决定孩子命运的重要依据的话,那就无异于是舍本逐末缘木求鱼。当然,在保证孕期环境风水吉利的情况下,再选择一个吉利的“日时”生产孩子,这就等于是在保证苹果树的生产环境吉利情况下,再先择一个恰当的成熟最好的时间采摘苹果,这样才能获得质量最上层的苹果,但无论如何,生孩子不同于摘苹果,苹果可以随时采摘,但孩子不是随时可以生产的。只要能保证孕期居住环境的吉利,就是不选时间也会把孩子生产在吉利的时间里(如果选择一下时间就会像选择合适的时间采摘苹果一样得到质量命运层次更好的孩子)。但孕期居住环境风水是决定性的因素(因为你即使是选择再合适的时间去采摘苹果,如果苹果树本身就长在条件很差的环境里,就无论如何也采摘不到高质量的苹果的)。通过大量的风水实践证实:每一个孩子的母亲在怀孕该孩子时其母亲居住房屋的环境布局。以及房屋内外各种事物的能量大小,都与这个孩子在祖坟上的定位系统上的环境布局以及各种砂水事物的能量大小一模一样,这是信息同步的统一体,这也同时证明了“祖坟环境风水对人的命运的决定性影响”理论的正确性。正因为母亲怀孕时居住的房屋环境上有能决定孩子勤奋努力的事物的能量存在,才能生产下勤奋努力的孩子;正因为母亲怀孕时居住的房屋风水环境上没有能决定孩子勤奋努力的事物的能量存在,所以就生不出会勤奋会努力奋斗的孩子来;正因为怀孕时的风水环境上有决定孩子特别聪明的事物的能量存在,所以才生下了十分聪明的孩子;正因为怀孕时的风水环境上有决定孩子大富贵的事物的能量存在;所以才能生出有大富贵的孩子来;正因为怀孕环境中有决定孩子残疾的事物的凶的能量存在,所以才生出了残疾的孩子……。事实胜于雄辨,有什么样的生产线就会生产出什么样特点的产品,有什么样的怀孕居住环境风水就会生出有什么样特征的子女。人的命运是由怀孕时母亲居住环境风水的吉凶(祖坟风水环境吉凶)来决定的。出生以后的居住环境风水(祖坟的变迁)只是对人命运的程度上的波动性影响,而决非决定性影响。就是同时在战场上这种恶劣的环境里,也因为其出生前风水环境吉凶能量大小的不相同,就使有的人毫发无损(出生前风水环境上没有短命的信息能量),有人命丧黄泉(出生前风水环境上有短命的信息标志能量)。就是像广岛原子弹爆炸这种集体应灾之事,也有人能逃过死亡伤残之灾,其原因就是其出生前风水环境上寿命的吉的能量特别巨大,这就使的其人在有危险降临时就正好运行处在一个环境风水吉利能量特别巨大的场所,就能够辛免于难;而那些寿命能量少的人就会在灾难降临时正好运行在环境风水凶的能量巨大的场所之中,因而就遭灭顶之灾命丧黄泉。其实质,集体应灾也是由每个人的风水所决定的命运能量的大小来决定每个人的命运结果的,集体应灾根本不是由出发时间决定的,也根本不是什么大环境大时势决定的。就是董存瑞、黄继光、邱少云这些英雄们的生死,其实也是在那种特定的战场环境下产生的,如果离开那种环境,他们是英雄,他们有英雄的意志品格,但也不会是那种牺牲方式的英雄,所以说,环境决定了人的命运(包括生死的方式)。朋友们当明辨!只有把这些问题从理论上弄明白了,才有助于易经预测学和风水学的健康发展进步。 做为普通人,不研究易经预测术,也不研究环境风水学,但有一点要明白,环境(风水)才是决定人核心命运的根本因素。这个环境既指自然环境,也包括社会环境,但从人类进化发展的历史过程来看,不同的社会环境其实也都是由不同的自然环境决定的,“一方水土养一方人”其实就是自然环境决定社会环境的一种通俗说法。 正因为每个人的命运是由母亲怀孕时所居住的环境风水(包括祖坟风水环境)的各种事物的能量大小决定的,所以才出现了“‘五同生人(同年同月同日同时辰同性别)’命运差异巨大”的客观现实问题,也才使得算命的写书的大师们绞尽了脑汁也算不准命也解释不了算不准的原因。而我的“命运能量转化理论(因为每个人出生前的孕期居住环境风水和祖坟环境不同,才决定了每个人的命运能量向不同的方向发挥)”彻底解决了“八字命理预测学”上的这一千古难题。所以说,只有先明公理(事物本质客观存在的真理),然后才有可能发现定理(预测技术的原理)。一个不明公理的“大师”“圣人”,怎么能发现正确科学的定理呢?朋友们要明白,一个不明白“公理”的“大师”或“圣人”,其所创立的所有“定理”都有可能是错误的! 任何一个人的命运都是由许许多多的因素决定的,但在这许许多多因素中,必定有一个核心的主要因素在起决定性的作用,其它的因素都只是次要因素,不论是搞研究还是搞实践,只有紧紧抓住决定事物命运的核心因素才能从根本上解决问题,如果只抓住次要因素,是完全不可能从根本上解决问题。适宜的温度湿度可以让受精的鸡蛋变成小鸡,但绝对不可能让没受精的鸡蛋和石头变成小鸡,在这里,温度湿度就是小鸡能不能变出的次要因素,是受精的鸡蛋还是没受精的鸡蛋和石头才是能不能变出小鸡的核心的主要因素。 人的命运是由什么决定的,是由环境这个主要因素和其它(如宗教、勤奋等等)的次要因素决定的 。 仁者见仁,智者见智,期望与所有看到这篇文章的朋友们交流!