人之杰要求的品质是："守职而不废，处义而不回。见嫌而不苛免，见利而不苟得。"也就是说要具有高尚的职业道德，富于敬业奉献的精神，在义利、生死的矛盾面前能够毅然决然地舍生取义、挺身赴难，在功名利禄面前决不见利忘义、唯利是图。具备了这四种品质，就是人中之杰。鞠躬尽瘁、死而后已的三国蜀相诸葛亮就堪称这方面的杰出代表。

诸葛亮生于汉室衰微之时，早年便失去双亲，流寓他乡，辗转飘零，曾亲自经受汉末军阀割据、豪强并起的战乱之苦。这种生活使他自幼便怀有治乱兴邦、保境安民之志，尤其是隐居隆中(今湖北襄阳县西)时，更是博览群书，广游士林，纵谈时事，希冀他日得以效法古代圣贤，辅佐圣主，扫平群雄。

公元207年十月，身为汉室宗亲、起势于群雄纷争的夹缝之中的刘备为了图谋发展，经徐庶推荐，不避严寒，虚己躬亲，三顾茅庐，请诸葛亮出山相辅。诸葛亮敬其人品，识其英雄，且感知遇之恩，认定刘备是明君，自己辅佐他可以成就挽救天下的伟业，便开诚布公，坦露心志，向刘备详尽阐述了自己对天下大势的分析，并指出了一条避实就虚，首取荆(今湖北江陵)、益(今四川成都)二州安身立命，继而鼎足三分，联吴抗曹，一统天下的路线。刘备听后茅塞顿开，深为叹服，遂恳请诸葛亮出山相助。诸葛亮感其诚信，欣然出山，时年27岁。

诸葛亮出山辅佐刘备，选择的是一条兴微继绝、前途多艰的道路。当时曹操北定中原之后，为了图谋天下，于公元208年七月挥师南下，进逼江东。刘备等人新败于长坂(今湖北荆门县西南)，溃不成军，诸葛亮"受任于败军之际，奉命于危难之问"，出使江东，联吴抗曹。他大智大勇，冒难东行，据理力争，终于说服孙权联刘抗曹。同年赤壁(今湖北蒲圻县西北)大战，孙刘联军借助火攻，以少胜多，迫使曹操北退。战后，根据诸葛亮的隆中路线，刘备得荆州、跨益州，虎距西南，并于公元221年建蜀称帝，诸葛亮功拜丞相，三国鼎立局面形成。

然而风云有变，吴蜀联盟渐生离隙，自从公元219年关羽大意失荆州，被吴斩杀，孙刘两家矛盾日益激化，终于于公元222年爆发吴蜀战争。刘备义气用事，兵败夷陵(今湖北宜昌市东南)，元气大伤，他自己在逃回白帝城(今四川奉节县东)后也一病不起，临终前遗命诸葛亮辅助太子刘禅，如果刘禅不才，可自己取代。诸葛亮流泪发誓竭尽股肱之力，效忠贞之节，直到身死。刘备死后，诸葛亮受命托孤，被封为武乡侯，开府治事，鞠躬以行，尽瘁国事。他一面重新实行联吴伐魏的既定谋略，一面南平孟获，稳定后方，促进生产发展。继而充实武备，练兵习武，于公元228年春，开始率军北伐，街亭(今甘肃天水市东南街子镇)一役，由于马稷违亮节度，贻误战机，遂兵败而撤。但诸葛亮并未丧失信心，仍厉兵讲武，待机再举。这时蜀汉朝中对兴师动众颇有异议，所以诸葛亮上表分析形势，说明蜀汉与曹魏势不两立，志在必征，方能北定中原，并于文末表示"鞠躬尽瘁，死而后已"的忠贞气节。公元231年，诸葛亮二出祁山(今甘肃西河县东北)北伐，因为粮草不继，被迫退军。公元234年，诸葛亮第五次北伐，兵出斜谷(今陕西眉县西南)，屯田武功(今陕西扶风东南)，想与魏军持久作战，然而由于长期忧愤呕血，勤于政务，夙兴夜寐，积劳成疾，遂病死于五丈原(今陕西眉县西南)军中而罢兵。

诸葛亮从27岁出山辅佐刘备到他54岁病逝，正好半生，这期间，他兢兢业业，不辞劳苦，运筹帷幄、决胜千里的英睿明智和高风亮节、忠公体国的献身精神为历代后人所敬仰、礼赞。