小宝跟着妈妈去农村看望姥姥,几天时间就和村里的小伙伴们混熟了,开心地玩在一起,总要等吃饭时妈妈出去找才回家。
这天,小宝回来时却有些蔫蔫的,说是玩累了。睡到半夜,小宝惊叫着醒来,一头扎进妈妈的怀里,妈妈一下子就感觉到小宝发烧了。赶紧给小宝吃了些退烧药。
白天了,小宝发烧的症状有所缓解,人却有点呆呆的。小伙伴们来叫他玩,他都没什么反应。妈妈和姥姥着急了,问小伙伴们才知道,昨天他们经过一家院子,有只大狗险些从门里跳出来,小宝当时都吓哭了。
姥姥说,小宝这是丢魂了,需要叫魂才能好。就开始张罗着给小宝叫魂。
果然,叫魂后睡了一夜,小宝又蹦跳着追赶小伙伴们去了。
每当孩子们受惊吓后,老一辈经常给孩子“叫魂”,而且,往往都很见效。甚至有说法说,吓掉魂得孩子,吃药打针都没用,必须叫回魂来才行。
究竟“叫魂”是怎么回事?为什么会这么神奇呢?下面,张恕老师就根据一些地方的“叫魂”做法,给大家揭秘一下神奇的“叫魂”。
一、什么是叫魂?
叫魂,也叫喊魂,喊惊。是一种旧时的民俗,但至今一直盛行在乡野村镇。如果谁家小孩受惊吓了,大人都会给他叫魂。
小孩受到惊吓后,大多没精神,甚至昏睡整日;还有的则吃不下饭、睡不好觉,惶惶不可终日。这种情况下,家长就用一些特殊的仪式,喊着孩子的名字,以将孩子丢失的魂魄喊回来。民间称之为“叫魂”。
二、叫魂的具体做法
1、以山西原平的“叫魂”为例,解说其中的玄奥
我的家乡山西原平,一般是这样叫魂的。
对那些年纪幼小的孩子,叫魂要复杂一些。会分两步:
第一步:晚上睡觉前,将受惊吓小孩的小背心脱下,放在灶台上,早上再把小背心穿上,最好连续这样三天,名为“出惊”。意思是请家里的灶王爷保佑,将孩子的魂魄收回。
第二步:叫魂的时间则选择在午时,尤其是正午十二点的时候,说这个点的阳气最盛,孩子的魂最好叫,而且还能借助阳气给孩子壮胆。
叫魂的具体做法是:
如果知道孩子在什么地方、什么原因受惊,母亲就会手持红布,到孩子受惊吓的地方,焚烧香纸,口里默祷。然后一路叫着“某某,跟妈回家啦”、“某某回家啦”返回家中,并将红布在睡着的孩子头上轻轻地摆来摆去,嘴里念叨“某某到家啦”。
如果不知道孩子何地、何种原因受到惊吓,则一般在家里叫魂。正午时,打开家里的门,母亲一手拿块红布,一手扶住门框,连续对着外面喊“某某,回家啦,俺娃回家啦。”相传,这是根据儿行千里心始终是与母亲相通,与家相连的原理。
2、各地不同的叫魂习俗
叫魂的做法,在各地都很普及,但具体做法则各有不同。下面是就相关资料记载做的一些整理:
上海等地的叫魂做法是:把小孩的出生年月日时(生辰八字)写在一张红纸上,把红纸置于灶台,上放一碗水,左右安放香烛,母亲(或祖母)跪在灶台前焚香叩拜,请神灵庇佑,让孩子魂魄回归,快点好起来。然后母亲拿一个盖以包袱的斗,口中喊着“某某(小孩的名字)归来!”四处寻觅蟢蛛。找到蟢蛛后放入斗中,待斗中有两三只蟢蛛后,将斗捧至小孩枕边安放。过一会后,意为将孩子的魂魄收回了,方可将斗拿走。
广东等地,叫魂在檐下、床头或受吓的地方进行。要焚烧香及冥纸,并将孩子衣服在火焰上方前后摆动,手拿菜刀或剪,在地上拍响,再将米粒撒向四方,口中呼喊:“东方米粮,西方米粮,南方米粮,北方米粮,四大五方米粮。某月某日某某(小孩名)童年来归啊!”等等。
陕西一些地方的叫魂则是又一番情景。时间多在晚上,受惊吓的必须待在家中。由一成年人担任叫魂人的角色,肩头搭上丢魂人的一件红色衣物,衣服口袋里放上红枣。叫魂人在离家不远处选好地点,先面向西方叫三次:“某某回来!”,并有一人专门应答:“回来了!”,之后转身向家的方向走。每走一步叫一次,应答人紧随其后回答一次。一直边走边叫到丢魂人的面前,叫魂人手持那件红色衣物在丢魂人的头顶转圈,并口中念念有词,之后将口袋中的红枣让丢魂人吃下。这样,就算是把魂魄叫回来了。
还有的地方,叫魂的仪式很隆重,还要由专门会叫魂的人来进行,这些人一般为女性,或者是那些“顶神的”。这种情况,多见于受惊吓比较严重的情形