稍学历史的人都应该知道，武则天14岁进宫，被封“才人”，本是李治父亲李世民的女人，因媚术了得而得誉“武媚娘”。不只把李世民媚倒了，“儿子”李治也拜倒在她的香榻旁边。李世民死后，李治将已削发为尼的武则天弄回宫中，做了自己的老婆，武则天又以掐死女儿的代价换来了皇后地位。67岁那年，武则天如意当上了皇帝，但之后乱上加“乱”，广蓄薛怀义、张易之、张昌宗这些面首（情人），野史称后宫“面首三千”。最不敢恭维的是，李世民李治父子同玩武则天一个女人，武则天更风流，与女儿太平公主一起，母女共享一个男人薛怀义，这大概是中国古代帝王史上的绝版景观吧。
    但这些只能算是武则天的生活问题，并不算严重，风水先生认为她真正坏事的“乱”，是动了大唐的龙脉，坏在风水！除了上面说的择址在李世民的昭陵西侧，“风水位序”错乱外，还因为在李治入葬23年后，重启乾陵地宫一事。根据封建帝王丧葬规制，皇后先死，皇帝可以开启地宫归葬；而如果皇帝先死，则将地宫封死，以后别人再不得扰动，即“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入”，只能在陵附近择址另建。如清朝咸丰皇帝奕詝的皇后慈安、后来贵为大清老佛爷的慈禧，就是因为死于咸丰之后，未能归葬咸丰的定陵，而是择址另建。公元684年8月，李治葬入后用铁水把地宫封死，就是这原因。可“位卑”的武则天要“乱”就乱到底，“乱”到要害上，偏偏要掘陵“归陵”。

    载初元年（公元690年），武则天废了睿宗、自己的儿子李旦，自称“圣神皇帝”，改国号“周”，定都洛阳。神龙元年（公元705年）正月，宰相张柬之等乘武则天病重发动政变，拥立李显复位，是为中宗。当年11月，当了16年皇帝的武则天病死于洛阳，终年82岁（也是中国古代帝王中少有的高寿皇帝之一）。她自知簒位罪过深重，临终遗嘱，“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大（顺）圣皇后。”次年5月，由李显亲自护送梓棺回长安，三个月后与李治合葬乾陵。
   

对于武则天留下的“归陵”遗嘱，在朝中引起了很大的争议。当时就认为“以卑动尊”会动了龙气，伤及大唐国运，武则天的遗嘱不妥，建议李显为大唐的长治久安考虑，在乾陵附近择吉地为武则天另建陵寑。而且，乾陵地宫已用铁水封死，再强行打开，将会破坏乾陵。但李显为了表示自己的孝心，还是命工匠掘开了通向乾陵地宫的埏道（墓道），满足了武则天“归陵”愿望。说来也怪，武则天这么一“归葬”，问题真出来了。虽然之后出现了玄宗李隆基在位时的“开元盛世”，但大唐的国运就此埋下了祸害，社会矛盾加深，风波不断。

大唐王朝自公元618年李渊受隋禅，至公元907年最后一位皇帝昭宣帝李柷禅于梁王朱全忠，共传20帝，历289年，包括武则天称帝改国号“周”的16年时间。此后，中国历史上又进入了一个大分裂时期，即“五代十国”。在这一时期，中国帝王陵寑文化不仅没有得到向前发展，反而遭到了毁灭性的破坏，中国盗墓史上危害最大的一个盗贼温韬即出现在这个时期当时民间即有议论，李家陵寑的龙脉受伤，导致大唐国运衰败，矛头首先指向武则天的乾陵。
    而让一个当过皇帝的女人骑在了大唐的“龙头”上，也不吉利；加之武则天遗嘱重新掘开乾陵地宫，再扰了一次龙脉，大唐国运就此被打了折。除了乾陵影响了大唐国运处，后期陵寑屡遭破坏，也让李家的风水宝地泄了王气，加速了大唐的灭亡。《旧唐书》记载，在德宗李适主政的兴元元年，即公元784年，“朱泚反易天常，盗窃名器，暴犯陵寑”。朱泚系凤翔陇右节度使，后反唐称帝，定国号“秦”，年号“应天”，其“暴犯陵寑”，据传是有意破坏李家的龙脉和王气。

再到后来，唐帝陵竟然成了时人盗掘致富的目标。《资治通鉴》上有这样的记载，昭宗李晔乾宁二年（公元895年）发生“侵犯帝陵”事件；昭宗天复二年（公元902年），简陵遭盗。简陵是李晔父亲懿宗李漼的陵寑，僖宗李儇（李晔第五子）乾符元年，即公元874年2月葬入，仅仅28年，还是其儿子（李晔第七子）在位时就遭盗掘了，真是国运不济，一派悲凉。最后，除了乾陵外，唐帝陵全让破坏了，风水尽泄。

这是不是风水轮流转的宿论左右了大唐王朝的历史？显然，如果这样认为是唯心的。李治与武则天的乾陵真有那么神么，让大唐国运受伤？如果说风水位序乱了，那李世民将他父亲、开国皇帝李渊的献陵选择在泾水之东（昭陵下首）又怎么解释？不是风水被破坏加速了大唐的衰败，而是大唐的衰败导致了帝陵遭盗，这才风水不好，根本原因是封建帝王和社会制度本身的缺陷造成的。实际上，风水又算何物？乾陵坏了大唐国运不过是附会之说.