第一种教师注重传授知识，将文本上的内容精研细磨，然后不厌其烦地教授给学生。教师认真地教，学生投入地学，直至“烂熟于心”。

      第二种教师在传授知识的同时，更注重传授方法和技巧。他（她）善于将知识归类，引导学生感悟、反思、总结规律；他（她）善于从宏观入手，从微观把握，前后联系，将知识建构成系统、完整的知识体系；他（她）善于比较、分析、推理，使知识更有逻辑性、科学性；他（她）还善于理论联系实际、学以致用，使知识更有实用性。学生在这样的教师的引导下，如鹰击长空，如鱼翔水底，不亦乐乎。

      第三种教师善于感化生命，将爱融于教育中。他（她）眼中的学生不是冷冰冰的石像，而是鲜活的生命个体。他（她）用尊重和理解撑起师生之间明朗的天空；他（她）用激励和鼓舞唤起学生的自觉；他（她）用赏识和肯定为学生扬起前进的帆；他（她）用耐心和细心教会学生追求知识与美德，并学会生存、营造快乐；他（她）总会在学生沮丧和彷徨之时及时地送去一份温暖和力量；他（她）允许学生犯错，但是会将错误转化为学生学习的新资源并让学生引以为戒；他（她）也不会冷落和歧视每一个学生，因为他（她）深信：每一个孩子都是上帝派到人间的天使。即使是迟钝一些的孩子，只要对他（她）多一些爱心和耐心，他（她）也会象其他孩子一样生出一对会飞的翅膀。

 在他（她）的眼中，学会生存、善待生命凌驾于一切知识和能力之上。用生命呼生命，用爱承接爱，是每个人的权利和幸福。他（她）会教给学生如何用所学的知识充实自己、装点生活、激扬生命---这就是生活的智慧。这种智慧一旦为学生所拥有，必将受益终生。

      第一种教师是合格的，但太平常；第二种教师是优秀的，但不少见；第三种教师是出类拔萃的，是卓越的教师。平常的教师说教，优秀的教师解惑，卓越的教师启迪。这样的教师不唯书，不唯经验，不唯上。他（她）所崇尚的是最本真却是最具生命力的教育方式。他（她）让教育个体快乐地成长，让人性自然地流露，并成为永恒的教育主旋律。

      清代王国维在他的《人间词话》中，引三首宋词描述了古今之成大事业、大学问者所必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

      教育的境界也是如此。首先，教师要有发展的目标，不为外界所干扰；其次，教师为了实现目标，要坚定、执着地向前，要耐得住寂寞，善于学习、学会等待；第三，经过多次的周折与磨练，功到垂成。更为可贵的是，他（她）能超出常人所能地明察秋毫，对于事物有一种独到的领悟与贯通的能力。

      作为教师，从初涉教育，摸着石头过河，到健步如飞，娴熟地驾驭教材和学生，实属不易，但如若仅仅满足于此，充其量也只能算作“教书匠”。教师需要在此基础上继续攀缘而上，启迪、诱导、神入生命，才会借助于云梯到达最高处。在这个过程中，陪伴自己的是坚定的信念、不倦的追求，还有身边的学生和同事。所以最高远的境界是人格化的、生命化的，是纯真、质朴的，它与学生和教师的终身发展相始终。它又是淡然的，不受外界纷扰、不带任何的功利色彩，只为在教育的圣土上绽放缤纷的色彩与芬芳。

      学习、实践、探索；教育、反思、成长。在平凡的事业中感悟真知、探寻教育的真谛，追求卓越、永不停歇，只有这样，才会到达第三种境界，才会蕴育教育的美，才会创造生命的奇迹。