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盖烈夫:盖烈夫:圣人的“求”“反”“省”
2016-01-20 48037

    古代圣人给我们留下的思想精华浩若日月明星,举不胜举,随便捧起一两个字来,就足够感悟和实践一生。比如孔子所提倡的“求”,孟子所开悟的“反”,曾子所严律的“省”,这既是美德,又是人德;既是素质,又是修养。总之,既是为人之道,又是做事之道。

    孔子的“求”多出自《论语》,比如“君子求诸己,小人求诸人。”“求诸己”就是凡事求之于己,首先从自己方面来要求,这是中国古代提倡的待人处事的基本原则,也是划分君子和小人的一条界线。“求诸人”就是出了问题不从自己方面去找原因,而是埋怨别人。

    孟子的“反”来自于孔子“求”的思想,他说:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”(《孟子·离娄上》)意思是说:自己爱别人却得不到别人的亲爱,就要反省自己在仁爱方面是否做得很好了;管理人事达不到预想的效果,就要反省自己是否足够明智;待人以礼却得不到别人同样的回报,就要反省自己是否足够尊敬他人了。凡事得不到应有的回报,都从自己方面找原因,自己做正了,天下人就都归心于你了。这是多么高尚和伟大的胸怀啊!如果人人都能站在反省自己的立场上对人对事,那将是多么祥和开明的圣境!

    曾子的“省”也来自孔子的“求”,只不过在表达上不同。曾子说:“吾日三省吾身。”那么他每天都反省什么呢?他说:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是说,替人家谋虑做事或者和别人一起做事是否做到了尽心尽力?和朋友交往是否做到了诚信?要传授给学生的知识自己是否精通熟练或者去做了呢?曾子也曾直接用过“反”来表达自己的意志,在《孟子.公孙丑》中,孟子就曾引用过曾子的话:“自反而缩,虽千万人,吾往矣。”这里的“自反”是自省反思的意思;这里的“缩”是“直”,引申为“正直”“正义”“理直”。整句话的意思大致是:“我反省了自己,结论是正义掌握在我的手中,既然如此,纵使非正义一方有千军万马,那我一个人也要勇往直前去面对。”由此可见,“求诸己”、“反思”、“反省”自我的力量有多么大!

    在企业管理经营中,每一个领导者和管理者每天都会做出决策和指示,那是否都会得到满意的结果呢?如果有不满意,您是抱怨别人做的不好还是反省自己督导不力?这不能不是应该思考的问题。

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