博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》第二十章

【注释】审：详细、慎重；笃：切实

【译文】广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，是学习的五个重要环节，中山大学将此作为校训，孙中山先生于1924 年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔提写，被称为“十字训词”，一直沿用至今。

学、问、思、辨、行五者是相互相成的递进式辨证关系。

首要是博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长。国学大师南怀瑾先生在一次讲座上这么谈到：

“我从小什么都爱读，到现在我近九十岁，对自己的生活、求学的努力程度，同十二岁时没有变动。没有一天不求知，不增加知识，不读书的。为什么？古之学者为己，为自己兴趣，不是为别人，也不想拿学位。什么博士啊，硕士啊，哎，我同汉高祖有个毛病一样的，看不起什么什么学位，我一辈子也没有学位，我一辈子也没有一张好好的文凭。可是我一辈子什么书也读了。”

南老师讲课从不照本宣科、不用电脑，九十多高龄时还可以不拿什么讲稿提纲，谈古论今神侃几个小时。现在太多领导没有稿子，上台就讲不出话。不少培训师上课就是看着电脑念PPT，一旦电脑死机或是断电了，这课就整个没法上了。关键就是大脑中内存太小呀。

内存积攒的同时，就是审问，刨根问底，自己把问题钻研清楚了，真正讲起来也才有底，不怕学员还能难倒你。三为慎思，反复思考琢磨，精益求精。四为明辨，识别是非，一切从学员角度出发，运用最贴切生动的素材案例，采用最合适的授课方式，以学员快乐接受、有效掌握为最终原则。五为笃行，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。好的课程都是几度开发出来的，设计开发、修订、试讲、再修订、再试讲。

学、问、思、辨、行这是行动步骤，原文中接下来一句更是表明了行动态度：

“有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。”

除非不学习，学习了没有学会就决不放弃；除非不询问，询问了没有理解就决不放弃；除非不思考，思考了没有获得结果就决不放弃；除非不辨析，辨析了没有彻底明白就决不放弃；除非不履行，履行了没有切实做到就决不放弃。

用现今的大白话说，就是要不就不做，做就要做到最好。要不就不做培训，既然选择了做内训师，就一定要做到最好。这不光是做学问的态度，有了这种精神，万事皆成！