20世纪的第二个十年与21世纪的第二个十年正好相差一百年，在这个一百年之间，随着民族命运的沉浮，我国礼仪文化也在相应地上下沉浮。如今，当社会物质生活得到近一步提高，民族处在没有内忧外患、政治国际局势较安稳的情况下，当代的中国人正处于一个精神素质与物质脱轨的现象。有人曾戏称；“现在中国的主要矛盾是日益增长的物质文化与日益落后的精神文化之间的矛盾”。 孔子他老人家曾说：“贫而乐道，富而好礼”，君子好礼，所以有礼尚往来，经过孔子和以后一些儒家文化学者的完善，这种“尊礼”“好礼”的现象沿袭了几千年，而且浏览一下孔子的思想，几乎都是与 “礼”字有相互联系的，纵观中国历史，礼仪文化能够从孔子一直传到19.、20世纪，那么久为什么终止了呢？而且还出现礼仪文化的百年之殇呢？ 20世纪的第二个十年开始，中国出现了轰轰烈烈的新文化运动，各种改革，革命在那个时代不绝于耳，“打到孔家店”成为了个时代一些知识分子的主要任务。可是请原谅年少无知的我分析一下。反对旧文学成为了对过去一切文化的否定，是否一下子成为了民族的悲哀？我们知道，那个时候最主要的敌人是内部矛盾使得国家积贫积弱，从而使得国家受到外族的凌辱。而国家积贫积弱的最主要原因是什么？是那个时代的封建地主所有制度，也就是说，那个时代的任务是推翻落后的封建地主所有制以及封建制度维持统治的落后封建文化。那么，为什么又要对过去一切进行否定呢？在近一百年，一次新文化运动，一次文化大革命，让中国的传统礼仪几乎荒芜了一个世纪。而这样的情况整整延续一个世纪的同时，我们欢呼丢掉一切走向新世界的同时，新的文化以及语言的改革无疑使得了近代民族的极大复兴的同时，我们落掉了什么？ 现在，中国跻身世界GDP第二，更多的中国人有钱了，公务员送到国外学习取经，各种中国外国游的团队无时无刻不在为外国人输去不断的票子和陋习，平均每年有几千亿的国家资产被贪官存入他国的银行。可耻的是什么，是外国人对那些华丽外表的中国人，连基本的礼仪和常识都不懂的中国游客的鄙视。许多旅游国家的厕所很显眼地用简洁汉字标明：“大小便入坑“，有的人还以为中国字在外国都普及到了厕所，真是无别的荣幸，反正我是觉得和可耻。 传统的礼仪丢了一百年，很多人可能会不以为然，而且至今还有人对过去的文化一概否定，学孔子，学儒家礼仪文化的都是儒棍，是思想跟不上时代发展的人。我就不知道中国人自己承认自己为华夏人否，连自己祖宗的东西都一概否定。而近一百年来，许许多多因为战争和其他民族因素流浪海外的华人以及其后裔，他们仍然心怀祖国，心怀华夏，所以有人称他们为一等华人（华夏人），中间的不说了，现代的中国人是四等华人，反正过去和将来加在一起就是不伦不类。这不是空虚来风，如果有兴趣可以去看一下身边的人，他们做得怎么样便很清楚。 百年之殇的结果是什么，大家都显然知道了。现代礼仪的匮乏，现代人自己也不知道的困惑与迷茫、现代人的迷失已经告诉了这个结果。曾经的28为诺贝尔奖获得者都要向我们的老祖宗孔子学习，现代外国对汉语学习的热潮，中国文化之源的《易经》悄悄地（大多数中国人不知道）在世界出版发行量仅次于《圣经》，这证明了什么？证明了如果不迷途知返，如果一味地否定中国的传统文化，把过去那么将来我们将不配为华人。最简单一点的是为什么中国古代的传统文化中的四书已经能够传承几千年，因为它们是经得起几千年历史的选择与见证的，如果仅仅以某些短浅的目光就觉得厚此薄彼，置传统文化于不顾，不向传统的文化靠齐，不学习传统的礼仪，那么这不是百年之殇，而是历史之殇。 （春风礼仪新闻部）