道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。

[译文]

道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。

[解读]

  道是无为，但无所不能。管理国家的国王，也不要超越法制之上，不要强加自己的思想在统治上，同时又不符合国家的的现实情况，也不符合民众的意愿。

   一个公司也是如此，最高的管理境界，是按制度办事情，大家按规定办事，无人超越制度之上。

    第二境界，才是以老板为中心，以老板的喜好为中心，这时就开始超越制度之上，开始有人研究你的喜好，拍你的马屁，公司里开始出现大量的小人。

    第三境界，以权臣喜好为中心，这就是昏君一个。如和绅、魏忠贤、严嵩时的皇帝。