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黎静坤:还有多少寺院是为清静之所

国学文化

2016-01-20 13125

以前总是形容商人，铜臭味十足，唯利是从。何为商人，商人在古代来说，是很让人看不上眼的人了。以前的加减乘除，最好结果的两数相乘叫积，因此我们一直流传下来有积福、积累、积德、积善之家必有余庆，积不善之家必有余央之类的话。
　　次好的结果是和，两数相加，我们也一直流传下来和睦相处、和气生财、更有胡锦涛总书记的和谐社会的至理名言。
　　再次的结果是差，两数相减，我们形容一个人很不好，就说品德极差。
　　最次的结果是商，两数相除，我们常常用来形容一个铜臭味十足的做生意的人，叫做商人。因此商人是最不好，贪图利益。
　　但是今天有人开玩笑，说这个社会啊，商人到处去大学演讲，越来越像教授。教授到处出书演说，拼命操作，越来越像商人。教授慢慢的忘记了，自己最大的职责是教育好学生、研究自己的学问，而是到处赶场子，变得比商人还商人。
　　也有人开玩笑，说这个社会，商人到处去寺院烧香，走遍各处寺院，甚至演说佛学智慧。和尚、尼姑出书演说，拼命操作，拍马溜须，越来越像商人。他们慢慢忘记了，自己最大的职责是教育好众生、修好自己的佛法、树立标榜的形象，而是到处做法事、甚至到处看风水，更有甚者常常去找小姐睡觉、卡拉OK厅喝酒，变得比商人还商人，比俗人还俗人。
　　郭德纲有一个相声说到一个寺院，名叫诈骗寺，出来一个和尚嘴里叫着：走过路过不要错过，施主不管怎以样，进来看看也是好的。
　　郭德纲一进寺院，和尚就问：施主，你是来捐款吗？郭德纲回答：不好意思，我身上没带多少钱。
　　和尚接着说：刷卡也可以。郭德纲回答：我的卡被银行的取钞机吞了，身上没有卡。
　　和尚接着说：房产抵压也行。郭德纲说：我也没有房子。
　　和尚又说：这样啊，你也可以考虑器官捐献。
　　这一段相声，说的很夸张，但也从里面可以感觉出寺院的商业气氛实在太严重了。现在去寺院，一个小小的寺院都要收费，郑板桥说：有钱无理没进来。现在的寺院是：有心无钱没进来。当然啊，想见见大和尚，更是要有钱，没钱谁与你见面，谁给你点拨啊，这还算是众生平等吗。几乎到了有钱就是娘的地步。
　　什么时候能够整一下寺院的这种俗的不能再俗的风气啊，还寺院一个清静之地吧。
　　当然有些人就说了，寺院为什么要钱啊，因为没有钱他们不能维持下去，就不能布法了，有一定道理。但是要记住了，众生捐的钱是要他们好好的修法、布法、施法的，而不是让他们天天去找小姐、去喝酒的。
　　当然又会有人说，酒肉穿肠过，佛主心中留。记住这句话是有重大的前提的，没有达到漏境通的人，不要讲这句话；没有达到阿罗汉境界之人，不要讲这句话。济公确实也吃肉、喝酒，但是人家已经到达阿罗汉的境界了。试问：当今那些靠着众生的供养，天天在吃喝玩乐中享受的和尚们，难道个个都是阿罗汉了吗。真是罪过啊。
　　末法时代之说，太有道理了，佛门铜钱臭，路有冻死人啊。

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