复(二十四)
经文:
复(1):亨,出入无疾(2),朋来无咎(3)。反复其道(4),七日来复(5),利有攸往。
初九:不远复,无祗悔⑥,元吉。
六二:休复⑦,吉。
六三:频复⑧,厉,无咎。
六四:中行独复⑨。
六五:敦复⑩,无悔。
上六:迷复,凶,有灾眚⑾。用行师,终有大败。以其国君凶,至于十年不克征⑿。
注释:
⑴复:卦名。有复返,还归之义。
⑵出入无疾:出入无疾病。疾:疾病,亦有解“疾”为快速者,然以“无疾”与“无咎”对文看,当以解“疾”为疾病妥。
⑶朋来无咎:朋友来无灾害。朋,朋友。
⑷反复其道:还反其道。反,返。复,还。
⑸七日来复:此句古今有多种解释,主要有:一阳气始,终于《剥》,至阳气来《复》,需经七日。二,以五月《姤》卦一阴生,至十一月《复》卦,一阳生。凡经七爻,历七次变化。三,以《坎》、《震》、《离》、《兑》四正卦,每卦六爻,每爻主一节气,其余六十卦,共三百六十爻,分主一年三百六十日又四分日之一,因而一卦主六日七分,即:365 1/4 日×1/60 =6 7/80 日
此近七日,即“七日”之源。四:以十月末,纯《坤》用事,《坤》卦将尽,则《复》阳来,隔《坤》一卦六爻为六日,《复》来成《震》,一阳爻生共为七日。以上四说,似第一说为胜。
⑹不远复,无祗悔:失之不远就返回,没有造成过多的悔恨。祗(qí),大、多。帛《易》“祗”作“提”。“提”为“褆”字之借,“祗”、“提”、“ 褆”古时通。
⑺休复:休止(失误)而复返(正道)。休:一说休止,一说美、喜、喜庆。此为休止。
⑻频复:频繁地复返。频,帛《易》作“编”有频繁之义。
⑼中行独复:行道路正中,独自复归。中行,由道路正中行走。
⑽敦复:敦促而复返。敦,敦促。亦有解敦厚者。当以前说为胜。
⑾迷复,凶,有灾眚:入迷途而求复,凶,有灾害。眚,此指灾害。
⑿用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征:用以行作战,最终大败,累及其国君有凶,以至于十年之久,不能出征讨代。以,及。不克征,不能出兵征战。
今译:
复:亨通,出入无疾病,朋友来无灾咎。返还其道,需(经)七日往者复来,(故)利有所往。
初九:不远就返回,没有造成大的悔恨。(故)开始即吉利。
六二:休止(失误)而复返正道,吉利。
六三:频繁地复返,有危厉,无咎。
六四:由道路正中独自返回。
六五:敦促而复返,无悔恨。
上六:入迷途而求复返,凶,有灾害。用以行师作战,最终将有大败,危及国君凶,以至于十年不能出兵征战。