对于中国的读者来说,书中系统思考精华所在的系统基模是很亲切的,因为他们像是中国古圣先贤智慧的结晶,而且对于本,末、现、后,和轻、重、缓、急更容易掌握应用;圣吉一直致力于将东西方古老智慧的结晶和最新的管理科学融合。他对老子的领导哲学尤为推崇;而其所提出的五项修炼,有许多与儒、释、道三家思想又非常相近。
至于想要真正精熟圣吉所提出的这些“新领导能力的上乘武功,我还想不出有比禅宗大师南怀瑾先生在《如何修正佛法》中所提示的”见、修、行“三位一体的修正纲要更好的指引,修炼的功夫为什么不上路呢?是因为见地不够圆满,加上行愿不够;行愿为什么不够圆满呢?是因为见地、修证有问题。这个纲要,深切的点出任何学习(光是吸收知识、资讯并不是学习,真正的学习必定修正行为,也就是修行、修炼)的精义所在。
值此巨变排山倒海而来的关键年代,这本划时代巨著—第五项修炼—学习型组织的艺术与实务(实践),不仅值得中国所有的管理者及领导者参考省思,也值得所有有心的中国人细读,并身体力行,而成为“真正的学习者”。原这本书能燃起我们更高的理想,扩大我们的格局,深广我们的思考,进而从你我周遭开始,与人们共同学习。在这条新路起步的阶段,容我引用证严法师的话与您共勉:“只要找到路,就不怕路远。“
(本文作者为台北中山大学企管系所副教授)
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