文/张从忠

    子贡是孔子的学生，也是中国古代最懂得赚钱的CEO。子贡赚钱有三个法宝：第一是人才，因为商道的本质就是投资于人；第二是时机；第三是“仁”。意思是：懂得经商的人，要善于选择人才和选择时机，有了这两个因素，再加上足够的“仁”，便可以无往而不胜。那么，“仁”是什么呢？孔子曾对他的弟子说：一个人如果能做到“宽恭惠敏信”五个字，那他就做到了“仁”。因此，一位仁义的企业中高层和CEO，他拥有五项杰出的品质：第一是宽容，第二是恭敬，第三是恩惠，第四是敏锐，第五是信誉；能做到这五点老板就“仁义”了。

    宽容。意思是，越能宽容他人，就越能获得更多人的支持。在社会的交往中，吃亏、受委屈是不可避免的，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。宽厚就能得到大众拥护，宽厚，于己可以扩大胸量、强化善念，于人则能如沐春风、深受感染。宽容是一种非凡的气度，宽容是一种仁爱的光芒，也是一种生存的智慧和生活的艺术。“宽则得众”，就是你对别人越宽容，你就越能获得众人的爱戴。

    恭敬。很好理解，如恭敬，恭敬心，敬畏心。在这里，敬畏之心，是指对所有人，哪怕是对待敌人；还不仅仅是对人，对万事万物都要有恭敬之心，比如爱护树木花草，爱护小动物，爱惜粮食等。这是一种广义的“恭”。而恭则不侮中的“恭”字，是指对待他人毕恭毕敬的态度。一个人懂得尊重他人，他人就会反过来尊重这个人，这个人也就不会招致侮辱。但是，在企业经营活动中，一个员工其最大的“恭”应该表现为：严格要求自己，严格遵守纪律和制度，义无反顾地完成公司下达的任务，不折不扣地执行董事会的决议。企业家的“恭”应该是：尊重人，不制假售假，不欺骗消费者，不欺骗合作伙伴，不欺骗投资者和自己的部下；尊重国家法律制度，不行贿受贿，拉官员下水，不会出卖自己的国家和民族；还必须尊重科学知识，按照自然法则经营自己的企业。

    恩惠。这是一种做领导的方法。孔子说：“惠则足以使人”，意思是一个领导干部如果有恩惠之心，他就能指使别人；有恩惠之心，他就能调动别人的积极性，使人力资源为他所用。作为一个企业的领导者，他要用一种恩惠的心去对待每一个客户、每一个合作伙伴和每一个下属，要在精神价值上去肯定每一个人，要在金钱和物质利益上去跟每一个人分享。谁有这样的心，谁就能让别人忠诚于他。

    敏锐。敏锐，是指感觉灵敏、眼光锐利、反应迅捷，是人的悟性所致。政治上的敏锐直接决定一个人面对大是大非，能否始终保持一个清醒的头脑；工作上的敏锐直接关系到一个人能否正确领会意图，并在较短的时间内开创工作新局面；生活上，处理问题和解决矛盾上的敏锐，将直接考验一个人能否防患于未然，化矛盾于无形，营造自己的幸福生活。什么是敏则有功呢？意思是：谁敏锐，谁有眼光，谁就能建功立业。一个真正敏锐的人，他会在经营活动中发现各式各样的机遇，即使在挫折面前，也会最先发现那些最有利的因素，去把一件坏事情迅速地变成好事。　　

    信誉。信则人任焉中的“信”字，是指一个人守信誉，说到做到，大家就会不断地把事情交给他做，任用他，给他发展的机会。比如，一些人虽然不出众，但这个人办事认真老实，很有信誉，他们在竞争中就一定能走得更远。因为在这个世界上用心灵去与人相处并认真工作的人，会比那些用脑子，用很多的技巧跟人相处的人，走得更远、走得更久。诚实就能得到别人任用，诚实，于己可以无愧于心、无愧于道，于人则能真切可感、踏实可信。所以，领导的信誉甚至比他的能力更重要，有能力但没有信誉的领导，下属便不会服从；没有能力但有信誉的领导，下属一定会俯首听令。

   总之，仁义的根本是：心通真理，行合大道，内以无私，外以利人。仁者无敌，有两层含义：一是谁也打不败他，二是谁也不会成为他的敌人。

2013年4月9日   南京