文章导读：留学生们的学习和思考，为新世纪中国社会的改造提供了丰富的思想资源。在此之前，中国社会如同一只“鸟笼”。 留日学生在世纪之交这场大规模的引介西方思想文化运动中，扮演着最为重要的角色。大量西方的书籍通过日本人的翻译，再由留学生们转译为中文，流传国内。日本只要一出新书，中国译者则危1896-?896-1911年间为译书的高峰期，有近千种图书被译成中文。其中，大宗的翻译品为各类学校的教材，中国每一个角落的读书人都能读到来自东洋日本的教本。新思想之输入，如火如荼。 日本明治时期涌现的各种政治思想诸如自由民权、无政府主义乃至社会主义，在中国的知识分子的政治思维中，留下了难以磨灭的印记。已经在日本生根的大陆法系的法律文化，影响了中国近百年的法治史。甚至于中国人在这一时期的文学创作如小说、诗歌中都有日本因子。 更令人惊讶的是，大量的日本词汇于这一时期进入中国，其规模之大、涵盖之广，大大地超过了今日网络语言的使用。这些词汇的引进，极大地改变了中文的文法以及中国人的语文表达方式，以至于今人要想抛开从日本引进的文字，就不能写出一篇让人读懂的文章，甚至难以开口说话。清末名臣张之洞曾经在一份文件上批语：不要使用新名词。左右告诉他， “名词”二字就是来自日本的新名词。文化保守派的代表人物辜鸿铭，英语学得很好，但对从日本传来的新词汇却不以为然。他在一次演讲中大发议论：从日本来的“改良”一词，就大大的不通，中国自古只有从良一说，已经为良了，还改什么？难道要改良为娼？因此必须予以纠正！事后，别人告诉他，“纠正”也为日本词汇。 留学生们还热衷于创办报刊，他们极为看重报刊在社会改造中的作用。后来成为政治领袖的陈独秀说，让我办十年杂志，全国思想都改观。虽然中国最早的报纸——上海的《申报》——于1860年代即已创刊，但报纸杂志成为中国的一种普通物事，应该得益于这一时期留学生们的推动。他们在日本和中国创办的百十种报刊，成为各项社会运动的主要阵地。 从1898年开始，已经有少量的官费女学生放洋，而民间自费留学的女生已经很多。这些女留学生，主要来自江浙。初时，富裕家庭的女子大多随父兄或丈夫伴读，后来，则有很多单身赴洋的女子。到清末，仅留日的女学生就多达几百人。日本多个女学皆设立了中国女子留学速成科，以满足这些渴望快速成才的中国女子的需要。 这些最早走出国门的中国女子们，以学习医学和师范教育为主。她们的勇气在一百多年前的中国，的确让人惊叹！经过现代文明的熏陶，这批早期留洋的女子，在中国的女权运动中，一马当先。自此之后，中国的妇女解放运动就再也不甘他人之后。日本实践女学中国留学生分校的教师坂寄美都子感叹： 首先使我们大吃一惊的是这二十名新留学生的年龄差距。最年少的仅十四岁，而最年长的是五十三岁的母亲。五十三岁，已经到了把家庭主妇的位置让给儿媳、自己去过隐居生活的年龄。她和与自己孙女年龄相仿的女孩一起来到国外，开创新风。中国妇人的活动能力之强，使我吃惊之余又感到由衷的敬佩。(注：《日本实践女子学园八十年史》) 1907年，美国历史是最伟大的总统之一西奥多?罗斯福提议，将美国从《辛丑条约》中分到的赔款——因赔款事由发生于庚子年，一般称“庚子赔款”——扣除实际消耗，其余部分全部减退，用于中国创办高等教育（清华大学即由此项赔款创立）和招收中国留美学生。次年，美国参众两院批准此项提议，但规定这笔1000多万元的款项由美国人控制。英、日、法等国纷纷效法美国，退回部分赔款，用于兴办中国高等教育。这以后，留学英美的学生增多，并逐渐取得了思想文化上的优势，继而在20世纪上半叶的中国舞台上大放异彩。 受益于庚款而留学美国的胡适，在他的一篇文章中说，留学是一种国耻。此说虽然听起来颇为偏激，但细细探究，却不无道理。部分国内精英因留学而外流，忠诚于祖国的“海龟”和本土出产的“土鳖”又难以融洽，彼此之间甚至激烈争斗。一浪高过一浪的留学大潮，为国家积累了丰富的智力资源，毫无疑问，中国的进步于其中受益无穷；但有了精英外流的不能融洽的原因，留学的负面效果亦在所难免。 胡博士所言不虚！